Наших бьют (фильм 2010) смотреть онлайн - LordFilm

В фильме «Наших бьют» с первых кадров зритель попадает в такую атмосферу, которую сложно спутать с чем-то ещё — это настоящая российская глубинка, где жизнь идёт своим чередом и по своим, понятным только местным, правилам. Здесь никто не гонится за карьерой, не мечтает о мегаполисах и не строит грандиозных планов. Все давно уже смирились с тем, что работа — если и есть, то только сезонная или за еду, а настоящей валютой, наравне с картошкой, считается самогон, который умеют гнать почти в каждом дворе. Мужики, уставшие от рутины и беспросветного быта, собираются вечерами в бане или возле старого клуба, где больше пыли, чем культурной жизни, и обсуждают всё, начиная от охоты на лосей и заканчивая тем, какой маразм опять показали в «ящике». К слову, телевизор этот уже давно показывает только два канала, и те — через раз, но зато он по-прежнему остаётся главным источником информации, хоть и далёким от объективности.
Никто в деревне особенно не думает о том, что происходит за её пределами, потому что у каждого свои заботы. Кто-то пасёт козу, кто-то чинит мотоцикл, который вот-вот развалится, а кто-то просто отсыпается после очередной попойки. Молодёжи почти не осталось, ведь как только кто-то заканчивает школу в соседнем селе или отслуживает в армии, он либо уезжает, либо остаётся и превращается в такого же «всё повидавшего» мужика, который не отличает мэра от губернатора, зато точно знает, как сделать самогон покрепче и с чем его лучше закусывать. И вот в эту унылую, но по-своему стабильную обыденность однажды врывается событие, которое встряхивает весь посёлок — свадьба. Причём не просто свадьба, а с участием местной красавицы, за которую долго гонялись все парни, пока один не додумался пообещать ей медовый месяц в Санкт-Петербурге.
После бурного празднования, на котором пьянствовали не только гости, но и животные в окрестностях от перепутавших ведра с брагой, молодожёны на стареньком отцовском «Москвиче» отправляются в культурную столицу. Всё шло хорошо, пока они не оказались в центре города, где машин больше, чем у них в деревне кур, а правила дорожного движения соблюдают только потому, что за ними следят камеры. Молодой водитель, который был уверен, что главное — это вовремя нажимать на газ и тормоз, не заметил дорогую иномарку и слегка её задел. Как назло, владелец оказался не из тех, кто размахивает руками, а из тех, кто звонит «кому надо». Он сразу начал угрожать судами, расправой и потребовал круглую сумму за «моральный и материальный ущерб», намекнув, что лучше расплатиться быстро, иначе будет хуже.
Молодой муж, не зная, куда бежать и кому верить, в панике звонит в деревню. Его голос в трубке дрожит, но главное — он успевает сказать фразу, которая в этих краях звучит как сигнал к действию: «Наших бьют!» И этого оказывается достаточно. Через пару часов мужики, которым утром было лень идти за водой, собираются в доме председателя, чтобы решить, как спасать своего товарища. Кто-то предлагает скинуться деньгами, но быстро выясняется, что никто не видел бумажных купюр уже пару месяцев. Тогда один предлагает просто поехать в Питер и «по-мужски поговорить». Никто не спрашивает, с кем говорить и о чём, потому что главное — ехать, и чем быстрее, тем лучше. Уже к вечеру собирается банда из пяти человек, у каждого в сумке по банке огурцов, по бутылке самогона и по советскому паспорту. Кто-то прихватил обрез, кто-то арматуру, но все уверены: если «наших бьют», значит, надо разбираться.
В дороге выясняется, что никто толком не знает, где именно находятся молодожёны, но это не беда — один из парней «разбирается в навигаторах», потому что однажды работал в районном магазине электроники. Уже в Петербурге начинаются настоящие приключения: деревенские герои попадают в метро, где теряются, потому что один решил «поплевать на рельсы»; потом они оказываются в гипермаркете, который воспринимают как музей, а на улицах у них чуть не отбирают арматуру, принимая за хулиганов. Но несмотря на все эти трудности, мужики не теряются — наоборот, в каждом встречном видят потенциального врага, который может быть замешан в деле их товарища. Когда же они наконец находят того самого владельца машины, оказывается, что он вовсе не криминальный авторитет, а просто высокомерный мажор, привыкший запугивать провинциалов. И вот тогда начинается самое интересное.
Конфликт разрешается быстро, но шумно. Деревенские не трогают никого, просто громко объясняют, что если человек считает себя правым, то пусть вызывает полицию. А если угрожает и требует деньги с нищего мужика, то может сам оказаться в дураках. Понимая, что перед ним не просто парочка пугливых деревенских, а группа решительно настроенных мужчин, которые готовы идти до конца, мажор даёт заднюю. Молодожёны, в свою очередь, испытывают и облегчение, и гордость. А деревенская банда, выпив по рюмке на прощание в сквере у вокзала, отправляется обратно домой, смеясь и обсуждая, как в следующий раз поедут в Москву, если кто-то снова «влипнет». И пусть денег у них по-прежнему нет, и жизнь в деревне остаётся такой же серой, теперь у каждого есть ощущение, что настоящая дружба и взаимовыручка — это не выдумка, а то, что по-прежнему живёт среди «простых», но настоящих людей.